الرئيسية
أحدث الصور
من طرف أحمد محمد أحمد الشرابي
( 1973ـ )
الشيخ أحمد محمد أحمد ، العروشي ، الملالي ، الشرابي ، الشافعي .
ولد في 12 / 5 / 1973 ، في مدينة الموصل ـ محلة النبي يونس وهي محلة شعبية تكثر فيها الفضائل من الترابط الأسري واحترام الجار وتبجيل أهل القرآن والفقه في الدين .
نشأ في هذا المجتمع في كنف أسرة يُلقّب أفرادها بـ(الملالي) وهو لقب قديم معروف في العشيرة .
أصل هذه العائلة ( الملالي ) ينحدر من رجلين اخوين توأمين يتشابها في كل شيء : خلقاً وخُلُقاً وعلماً ... وهما جدّه لأُمّه وجدّه لأبيه ، حفظا القرآن الكريم ... واشتهرا في العشيرة بالفقه والدين والورع , وكانا يُسألان في كل أمر ولا يُحاد عن رأيهما قيد شر .
ومما تفتخر به هذه العائلة أن الشيخ العلامة أحمد أفندي الحبار شهد للملا أحمد ( الجد للأب ) بالعلم , وأوصى أولاده أن يُكرموا نسل هذه العائلة حيثما وجدوه .
الدراسة الأكاديمية :
دخل الابتدائية سنة 1982م , وقد دخلها متأخراً لظروف العوق الذي يعانيه , فكان مديرو المدارس يدفعون به إلى مدارس المعوقين , إلى أن قبله مدير مدرسة ( عمر بن عبدالعزيز ) الأستاذ : محمود ناجي على مسؤوليته جزاه الله خيراً.
ثم انتقل إلى مدرسة الخليج العربي بعد أن تحوّلت المدرسة المذكورة إلى مدرسة للبنات .
أكمل الابتدائية سنة 1987 ... ثم المتوسطة سنة 1991 في متوسطة قتيبة بن مسلم الباهلي .
ثم الإعدادية سنة 1995 في إعدادية الكندي ثم كلية الإدارة والاقتصاد قسم المحاسبة سنة 1996 ثم رقَّنَ قيـدَهُ في كلية الإدارة والاقتصاد ليباشر في كلية التربية قسم علوم القرآن الدراسة المسائية سنة 1997 وتخرج منها في العام الدراسي 2000 ـ 2001 .
الدراسة عند المشايخ :
بدأ بالدراسة عند المشايخ عام 1991 في التكية الفيضية في منطقة النبي جرجيس ولكنه لم يمكث فيها كثيراً ، ثم انتقل بعدها إلى الشيخ المربي أحمد محمد طيب السليـﭭاني ـ حفظه الله ـ في جامع عبدالله الجادر في منطقة حي المالية ، وقد أولاه عناية فائقة ودرّسه مبادئ العلوم وصولاً إلى نهاية منهج الشيخ حفظه الله .
منهجه عند الشيخ أحمد طيب :
وقد درس عند الشيخ أحمد محمد طيب الكتب الآتية :
الفقه : فتح القريب / الفقه الميسر / السراج الوهاج .
العقيدة : حياة الإسلام في صفات الله وصفات رسوله ، المعتقد الإيماني ، الجواهر الكلامية في إيضاح العقيدة الإسلامية / البيجوري على السنوسية .
أصول الفقه : حاشية الدمياطي على شرح الورقات ، أصول الفقه لمحمد أبي زهرة مع كتاب الوجيز لعبد الكريم زيدان ، جمع الجوامع .
البلاغة : جواهر البلاغة ، مختصر المعاني .
النحو : التحفه السنية ، قطر الندى ، شرح ابن عقيل ، ملا جامي .
الصرف : مجموعة صرف : البناء ، الشافعية , المراح , عزي , المقصود , كتاب الأمثلة ، تصريف ملا علي ، تدريج الاداني على تصريف الزنجاني .
منطق : ايساغوجي ، الحفني على ايساغوجي ، الحدود البهية في القواعد المنطقية ، فناري ، مغني الطلاب ، تحرير القواعد المنطقية شرح الرسالة الشمسية .
التصوف : شرح المقاصد النووية ، إحياء علوم الدين الجزء الرابع .
التفسير : الجزء الأول من تفسير النسفي .
المناظرة : كتاب محمد محي الدين عبدالحميد .
الحديث : نخبة الفكر .
علوم القرآن : كتاب صبحي الصالح .
ثم أَذِنَ له شيخهُ بالدراسة عند غيره منهم :
1- الشيخ شعبان رمضان : البلاغة الواضحة , اللّمع في أصول الفقه .
2- الشيخ أحمد تتر رحمه الله : الخبيصي على متن تهذيب المنطق .
3- الشيخ أكرم سعدي رحمه الله : شرح النَّسفية للشيخ عبدالملك السعدي .
4- الشيخ رأفت لؤي آل فرج : استعارة أبو بكر و خلاصة الوضع للملا أبي بكر الصوري , رسالة في فن الوضع لعبد العزيز السامرائي .
النشاط الدعوي :
بعد وقت قصير جداً لا يكاد يتجاوز ( ثلاث سنين ) بدأ بتدريس العلوم الشرعية بإذن من شيخه احمد الطيب إذناً شفوياً .
وقد اختطّ منهجاً بسيطاً داوم عليه لمدة طويلة بحكم دعوته في القرى والأرياف .
يدرّس الطالب قراءة القرآن حتى يختمه كاملاً مضبوطاً بحركاته وسكناته , ثم يدرّسه فتح القريب , ثم المعتقد الإيماني ,ثم التحفة السنية وهكذا ..... فإذا انقطع الطالب عن حلقة العلم ففي جعبته حصيلة لا بأس بها من الثقافة الإسلامية .
كان دأبُهُ وهَمّه تكوين فهم وسط عن الإسلام يجمع كلمة المسلمين , ويِوحِّد الصف , فالخطب التي
يلقيها تجمع الكثيرين , ولا يتطرق فيها إلى المسائل الخلافية إلا ليقف موقفاً معتدلاً يرضى عنه الحاضرون .
نشاطاته :
ألقى عدداً كثيراً من الخطب والمحاضرات والدروس المختلفة في العقيدة والإيمان والسيرة والتاريخ والأخلاق والسلوك وأعمال القلوب والرقائق .
تكوين حلقات العلم في مختلف العلوم في كل المساجد التي استلمها إماماً وخطيباً .
عضو مؤسس لثانوية ابن أم مكتوم الإسلامية في زمار .
له بصمات واضحة في المساجد التي استلمها إماماً وخطيباً ومدرساً وواعظاً .
المناصب :
1. خطيب جامع محمد رسول الله في حي النهضة 1994 ـ 1995 .
2. خطيب جامع قرية البردية في ناحية زمار 1999 ـ 2003 .
3. إمام وخطيب جامع مجمّع دوميز عين زالة 2004 ـ 2005 .
4. خطيب جامع الصابونچي 2005 ـ 2006 لنصف سنة .
5. خطيب جامع خلفا ء الرسول في حي الانتصار 2006 .
6. إمام وخطيب جامع الأنصار في حي الكرامة منذ عام 2007 ـ ولحدَّ الآن .
7. عضو مجلس إدارة جمعية قرّاء العراق فرع نينوى التابعة لرابطة العامية الإسلامية للقراء والمجوّدين في 6 / 4 / 2011 .
8. عضو ومدرس في جمعية الآداب الإسلامية في جامع زمار الكبير ثم في جامع قرية كرفر في ناحية زمار 2004م .
تلاميذه :
قضى ردحاً كبيراً من حياته في مساجد القرى والأرياف , وكان يبيت في هذه القرى يومين وثلاثاً من كل أسبوع , يدرّس فيها الطلاب ويقضي معهم وقتاً طويلاً .
كان لا يترك القرية حتى يؤهّل فيها خطيباً بالإضافة إلى تدريس كوكبة كبيرة من شباب القرية مبادئ العلوم ثم ينتقل إلى قرية أُخرى .
وفي جامع الأنصار يقوم بتدريس العلوم الإسلامية حسب مناهج العلماء القدامى ، وعنده طلاب مواظبون في الجامع المذكور وطالبات مواظبات على طلب العلم ، يدرسون العلوم الشرعية والقراءات القرآنية إذ أسس في هذا الجامع ركيزة قوية ولا سيما في مجال القراءات القرآنية .
وقد أُجيز برواية حفص عن عاصم من الشيخ طه محمد علي الطائي في سنة 2001 ، إجازة في القراءات القرآنية السبع من الشيخ طه محمد علي الطائي في 30 شعبان 1432هـ الموافق 31 تموز 2011م ، وإجازة ثنية في القراءات القرآنية السبع من الشيخ عبدالله فتحي سلطان الجرجري في 27 رمضان 1432هـ الموافق 26 آب 2011م ، وكذلك طالب علوم شرعية في المراحل المنتهية .
الحالة الاجتماعية: متزوج .
عدد الأطفال الذكور : (4) عثمان / لقمان / حذيفة / قتيبة .
عدد الأطفال الإناث : (2) هاجر / رقية .
( 1973ـ )
الشيخ أحمد محمد أحمد ، العروشي ، الملالي ، الشرابي ، الشافعي .
ولد في 12 / 5 / 1973 ، في مدينة الموصل ـ محلة النبي يونس وهي محلة شعبية تكثر فيها الفضائل من الترابط الأسري واحترام الجار وتبجيل أهل القرآن والفقه في الدين .
نشأ في هذا المجتمع في كنف أسرة يُلقّب أفرادها بـ(الملالي) وهو لقب قديم معروف في العشيرة .
أصل هذه العائلة ( الملالي ) ينحدر من رجلين اخوين توأمين يتشابها في كل شيء : خلقاً وخُلُقاً وعلماً ... وهما جدّه لأُمّه وجدّه لأبيه ، حفظا القرآن الكريم ... واشتهرا في العشيرة بالفقه والدين والورع , وكانا يُسألان في كل أمر ولا يُحاد عن رأيهما قيد شر .
ومما تفتخر به هذه العائلة أن الشيخ العلامة أحمد أفندي الحبار شهد للملا أحمد ( الجد للأب ) بالعلم , وأوصى أولاده أن يُكرموا نسل هذه العائلة حيثما وجدوه .
الدراسة الأكاديمية :
دخل الابتدائية سنة 1982م , وقد دخلها متأخراً لظروف العوق الذي يعانيه , فكان مديرو المدارس يدفعون به إلى مدارس المعوقين , إلى أن قبله مدير مدرسة ( عمر بن عبدالعزيز ) الأستاذ : محمود ناجي على مسؤوليته جزاه الله خيراً.
ثم انتقل إلى مدرسة الخليج العربي بعد أن تحوّلت المدرسة المذكورة إلى مدرسة للبنات .
أكمل الابتدائية سنة 1987 ... ثم المتوسطة سنة 1991 في متوسطة قتيبة بن مسلم الباهلي .
ثم الإعدادية سنة 1995 في إعدادية الكندي ثم كلية الإدارة والاقتصاد قسم المحاسبة سنة 1996 ثم رقَّنَ قيـدَهُ في كلية الإدارة والاقتصاد ليباشر في كلية التربية قسم علوم القرآن الدراسة المسائية سنة 1997 وتخرج منها في العام الدراسي 2000 ـ 2001 .
الدراسة عند المشايخ :
بدأ بالدراسة عند المشايخ عام 1991 في التكية الفيضية في منطقة النبي جرجيس ولكنه لم يمكث فيها كثيراً ، ثم انتقل بعدها إلى الشيخ المربي أحمد محمد طيب السليـﭭاني ـ حفظه الله ـ في جامع عبدالله الجادر في منطقة حي المالية ، وقد أولاه عناية فائقة ودرّسه مبادئ العلوم وصولاً إلى نهاية منهج الشيخ حفظه الله .
منهجه عند الشيخ أحمد طيب :
وقد درس عند الشيخ أحمد محمد طيب الكتب الآتية :
الفقه : فتح القريب / الفقه الميسر / السراج الوهاج .
العقيدة : حياة الإسلام في صفات الله وصفات رسوله ، المعتقد الإيماني ، الجواهر الكلامية في إيضاح العقيدة الإسلامية / البيجوري على السنوسية .
أصول الفقه : حاشية الدمياطي على شرح الورقات ، أصول الفقه لمحمد أبي زهرة مع كتاب الوجيز لعبد الكريم زيدان ، جمع الجوامع .
البلاغة : جواهر البلاغة ، مختصر المعاني .
النحو : التحفه السنية ، قطر الندى ، شرح ابن عقيل ، ملا جامي .
الصرف : مجموعة صرف : البناء ، الشافعية , المراح , عزي , المقصود , كتاب الأمثلة ، تصريف ملا علي ، تدريج الاداني على تصريف الزنجاني .
منطق : ايساغوجي ، الحفني على ايساغوجي ، الحدود البهية في القواعد المنطقية ، فناري ، مغني الطلاب ، تحرير القواعد المنطقية شرح الرسالة الشمسية .
التصوف : شرح المقاصد النووية ، إحياء علوم الدين الجزء الرابع .
التفسير : الجزء الأول من تفسير النسفي .
المناظرة : كتاب محمد محي الدين عبدالحميد .
الحديث : نخبة الفكر .
علوم القرآن : كتاب صبحي الصالح .
ثم أَذِنَ له شيخهُ بالدراسة عند غيره منهم :
1- الشيخ شعبان رمضان : البلاغة الواضحة , اللّمع في أصول الفقه .
2- الشيخ أحمد تتر رحمه الله : الخبيصي على متن تهذيب المنطق .
3- الشيخ أكرم سعدي رحمه الله : شرح النَّسفية للشيخ عبدالملك السعدي .
4- الشيخ رأفت لؤي آل فرج : استعارة أبو بكر و خلاصة الوضع للملا أبي بكر الصوري , رسالة في فن الوضع لعبد العزيز السامرائي .
النشاط الدعوي :
بعد وقت قصير جداً لا يكاد يتجاوز ( ثلاث سنين ) بدأ بتدريس العلوم الشرعية بإذن من شيخه احمد الطيب إذناً شفوياً .
وقد اختطّ منهجاً بسيطاً داوم عليه لمدة طويلة بحكم دعوته في القرى والأرياف .
يدرّس الطالب قراءة القرآن حتى يختمه كاملاً مضبوطاً بحركاته وسكناته , ثم يدرّسه فتح القريب , ثم المعتقد الإيماني ,ثم التحفة السنية وهكذا ..... فإذا انقطع الطالب عن حلقة العلم ففي جعبته حصيلة لا بأس بها من الثقافة الإسلامية .
كان دأبُهُ وهَمّه تكوين فهم وسط عن الإسلام يجمع كلمة المسلمين , ويِوحِّد الصف , فالخطب التي
يلقيها تجمع الكثيرين , ولا يتطرق فيها إلى المسائل الخلافية إلا ليقف موقفاً معتدلاً يرضى عنه الحاضرون .
نشاطاته :
ألقى عدداً كثيراً من الخطب والمحاضرات والدروس المختلفة في العقيدة والإيمان والسيرة والتاريخ والأخلاق والسلوك وأعمال القلوب والرقائق .
تكوين حلقات العلم في مختلف العلوم في كل المساجد التي استلمها إماماً وخطيباً .
عضو مؤسس لثانوية ابن أم مكتوم الإسلامية في زمار .
له بصمات واضحة في المساجد التي استلمها إماماً وخطيباً ومدرساً وواعظاً .
المناصب :
1. خطيب جامع محمد رسول الله في حي النهضة 1994 ـ 1995 .
2. خطيب جامع قرية البردية في ناحية زمار 1999 ـ 2003 .
3. إمام وخطيب جامع مجمّع دوميز عين زالة 2004 ـ 2005 .
4. خطيب جامع الصابونچي 2005 ـ 2006 لنصف سنة .
5. خطيب جامع خلفا ء الرسول في حي الانتصار 2006 .
6. إمام وخطيب جامع الأنصار في حي الكرامة منذ عام 2007 ـ ولحدَّ الآن .
7. عضو مجلس إدارة جمعية قرّاء العراق فرع نينوى التابعة لرابطة العامية الإسلامية للقراء والمجوّدين في 6 / 4 / 2011 .
8. عضو ومدرس في جمعية الآداب الإسلامية في جامع زمار الكبير ثم في جامع قرية كرفر في ناحية زمار 2004م .
تلاميذه :
قضى ردحاً كبيراً من حياته في مساجد القرى والأرياف , وكان يبيت في هذه القرى يومين وثلاثاً من كل أسبوع , يدرّس فيها الطلاب ويقضي معهم وقتاً طويلاً .
كان لا يترك القرية حتى يؤهّل فيها خطيباً بالإضافة إلى تدريس كوكبة كبيرة من شباب القرية مبادئ العلوم ثم ينتقل إلى قرية أُخرى .
وفي جامع الأنصار يقوم بتدريس العلوم الإسلامية حسب مناهج العلماء القدامى ، وعنده طلاب مواظبون في الجامع المذكور وطالبات مواظبات على طلب العلم ، يدرسون العلوم الشرعية والقراءات القرآنية إذ أسس في هذا الجامع ركيزة قوية ولا سيما في مجال القراءات القرآنية .
وقد أُجيز برواية حفص عن عاصم من الشيخ طه محمد علي الطائي في سنة 2001 ، إجازة في القراءات القرآنية السبع من الشيخ طه محمد علي الطائي في 30 شعبان 1432هـ الموافق 31 تموز 2011م ، وإجازة ثنية في القراءات القرآنية السبع من الشيخ عبدالله فتحي سلطان الجرجري في 27 رمضان 1432هـ الموافق 26 آب 2011م ، وكذلك طالب علوم شرعية في المراحل المنتهية .
الحالة الاجتماعية: متزوج .
عدد الأطفال الذكور : (4) عثمان / لقمان / حذيفة / قتيبة .
عدد الأطفال الإناث : (2) هاجر / رقية .
