الشيخ ازهر عبدالله عبدالرحمن الحياني

أزهر عبدالله عبدالرحمن الحياني
( 1952ـ )
أزهر عبدالله عبدالرحمن الحياني ، يرجع بنسبه إلى الحسين بن علي رضي الله عنهما .
ولد في قرية سيطة التابعة لناحية المحلبية قضاء تلعفر محافظة نينوى في سنة 1952، نشأ وترعرع بين أهله وأقربائه في القرية وفي أحضان أسرة فلاحية متوسطة الحال , غير أنها كانت معروفة بنزعتها الدينية والأخلاقية , وبحبها للخير والصلاح , مما كان له أكبر الأثر في نفسه وفي نشأته , فضلاً عن أمنية والده الشيخ عبدالله وحرصه الشديد على أن يسلك هذا المسلك ويدرس العلوم الشرعية ليواصل هذه المسيرة العلمية المباركة .
نبذة عن مسيرته العلمية :
كان مع أسرته وأهله في قرية ( سيطة ) التي كانت تفتـقـر إلى مدرسة رسمية , ومن تقدير الله (عز وجل) أن تفتح مدرسة رسمية سنة 1958م , وهي السنة التي بلغ فيها السادسة من عمره وهو السن المؤهل للقبول في المدرسة الرسمية , فدخل مدرسة القرية , وبقى فيها ثلاث سنوات ثم ترك القرية , وانتقل والده إلى الموصل بصحبة عائلته في سنة 1960،في منطقة الزنجيلي ، ودخل الشيخ أزهر مدرسة الشفاء الابتدائية ، فأمضى فيها سنة واحدة نجح فيها إلى الصف الخامس الابتدائي ثم شاء الله (عز وجل) أن تفتح مدرسة دينية ابتدائية في بناية المدرسة الفيصلية الكائنة في منطقة الساعة في الموصل قام بفتحها الأستاذ ( سالم عبدالرزاق ) واختار نخبة من علماء الموصل الأجلاء للتدريس فيها وعلى رأسهم الشيخ صالح الجوادي رحمه الله شيخ القراءات السبعة في الموصل وكان رجلاً كبيراً آنذاك ، والشيخ اسماعيل الكتبي ، والشيخ محمود مفتي العمادية ، والشيخ عبدالمجيد الخطيب ، والشيخ نعمان حسين ، والملا يحيى ، فأشار والده عليه أن يترك الدراسة الأكاديمية والتحق بالمدرسة الابتدائية الدينية في الصف الأول حرصاً منه على طلبه للعلوم الشرعية وتحقيقاً لأمنيته بأن يكون أبناؤه من أهل العلم ويواصلوا هذه الميسرة العلمية التي ابتدأها بنفسه ـ رحمه الله تعالى ـ فدخل المدرسة الدينية سنة 1962م , مع شقيقه ( طه وسعيد ) اللذان لم يكتب لهما النجاح والاستمرار في الدراسة .
وفي هذه المرحلة التقى بكبار علماء الموصل ودرس العلوم الشرعية والعربية على أيديهم ، وبعد أنهى الدراسة الابتدائية ونجح في الامتحان الوزاري سنة 1969 دخل المعهد الإسلامي في الموصل , الذي سمي فيما بعد بالثانوية الدينية
, ثم الإعدادية الإسلامية فأصبح مديره الشيخ عمر النعمة والملا عثمان الجبوري والشيخ محمد خضر الرحالي والشيخ نعمان حسين والشيخ عبدالرزاق الصفار الحديدي ، وشاء القدر الإلهي أن يصدر قرار من الأوقاف ينص على أن يتولى العلماء تدريس العلوم الشرعية والعربية في المعهد الإسلامي .
وبعد أن أنهى دراسته في هذه المرحلة ونجح في الامتحان الوزاري سنة في 1972 دخل كلية الإمام الأعظم في 3/1/1973م , التي أصبح اسمها اليوم ( كلية الشريعة ) , وكانت كلية الإمام الأعظم هي الكلية الوحيدة التي تقبل طلاب المدارس الدينية , وكان القبول فيها صعباً جداً , فلا يقبل إلا النادر الأندر من الطلاب ، فكان عدد الطلاب الذين قدموا إليها من الموصل أكثر من عشرين طالباً , لم يقبل منهم إلا هو وطالب آخر هو الأستاذ ( عبد الرزاق احمد الحربي ) فدخل قسم الشريعة , وهو مسرور جداً بالقبول أولاً وبالهيئة التدريسية ثانياً حيث كانت تضم مشايخ كبار , منهم من الأزهر الشريف في مصر والقسم الآخر من علماء العراق الأجلاء . ثم تخرج من الكلية سنة 1977م بعد أن أمضى فيها في أربعة سنوات وحصل على شهادة البكالوريوس في الشريعة بتقدير ( جيد جداً )بمعدل ( 6ر88) وكان ترتيبه الثالث على قسم الشريعة .
قدم أوراقه لغرض التعيين كإمام وخطيب وتم تنسيبه إلى محافظة البصرة لعدم وجود شاغر في محافظة نينوى ، ولكنه رفض التعيين فيها ، وذلك بسبب البعد عن محل إقامته .
قدم أوراقه إلى الكلية العسكرية في بداية شهر آب سنة 1977، ولكنه لم يقبل فيها بسبب التوجه الإسلامي الذي يعتقده ، التحق بالخدمة العسكرية في ونقل إلى كتيبة تدريب الدروع ي محافظة ديالى وبعد أيام قلائل أعاد تقديمه إلى الأوقاف من جديد لغرض التعيين كإمام وخطيب ودخل المجلس وبعد أداء الامتحان التحريري والشفهي ونجاحه فيه انتدب إلى وزارة الأوقاف بعد أربعة أشهر من التحاقه في الجيش وذلك في بداية شهر كانون الثاني سنة 1978 ، ولاقى نفس المشكلة هي التعيين في محافظة البصرة ولكنه اعترض لوجود شاغر في مدينة الموصل وتمت الموافقة ولكن على أن يعين في جامع دندل في ناحية تل عبطة ولكنه رفض الأمر وبعد محاولات من قبل الأستاذ تم تعيينه إماماً وخطيبا لجامع الكاتب في مدينة الموصل في 5/1/1978 .

, بعد أن خدم أربعة أشهر في العسكرية , تمَّ انتدابه إلى الجامع المذكور فكان إماماً وخطيباً في الجامع ومدرساً في الإعدادية الإسلامية ثم بعد ذلك انتقل إلى الإعدادية الشرقية , بعد أن ترك التدريس عدة سنوات ، في زمن ترك ملاك مديرية التربية التعليم وذلك لقلة الراتب الذي كان يتقاضاه المعلم أو المدرس في فترة الحصار على العراق ، ولكن الشيخ اثر التعليم لأنه يحمل رسالة وهو يحاول جاهدا أن يوصلها إلى الناس ، وهو الآن لا يزال محاضراً في الإعدادية المذكورة علماً إن له دروساً خاصة في جميع العلوم الإسلامية منذ أن عين وإلى هذا الوقت فهو مستمر في دروسه مع طلابه .
شيوخه :
درس العلوم الشرعية على يد علماء الموصل وكان من أبرزهم :
العلامة الشيخ بشير الصقال ، والشيخ عمر النعمة ، والشيخ أحمد السبعاوي ، والشيخ محمد عمر الحديدي ، والشيخ مصطفى البنجويني ، والشيخ ملا عثمان الجبوري ، والشيخ إبراهيم النعمة الذي حصل منه على الإجازة العلمية في سنة 2004.
الخطابة :
زاول الإمامة والخطابة في عدة جوامع منها :
الخطابة : مارس الخطابة والإمامة في عدة مساجد :
1- جامع الكاتب في 5/1/1978 ولغاية 13/10/1992.
2- جامع القادسية في 14/10/1994 ولغاية 24/11/1992.
3- جامع النبي شيت في 25/11/1992 ولغاية 2/12/1992.
4- جامع يعقوب اغا في 3/12/1992ولغاية 5/3/1995.
5- نقل إماماً في جامع علي بن أبي طالب وخطيباً في جامع يعقوب اغا آنف الذكر في 6/3/1995 ولغاية 20/7/1995.
أحيل على التقاعد حسب الأمر 5109 في 20 /7/1995 وذلك لأسباب سياسية تتعلق بعمله ونشاطه الإسلامي .
مارس الخطابة من جديد في عدة مساجد منها جامع العراقي وجامع آل البيت وبعد أحداث سنة 2005 واستهداف العلماء بالقتل توقف عن الخطابة وأخذ يمارس دوره الدعوي في التدريس من خلال كلية الإمام الأعظم حيث نسب محاضراً إليها في سنة 2008.

نشاطاته :
1- عمل محاضراً إعدادية التجارة في عام 1984 لمدة شهرين .
2- عمل محاضراً في إعدادية الدراسات الإسلامية لمدة ست سنوات، من سنة 1985 ولغاية سنة 1991.
3- عمل محاضراً في الإعدادية الشرقية لمدة عشر سنوات ، من سنة 1994 ولغاية 2004.
4- عضو رابطة علماء العراق فرع نينوى .
5- عضو مجلس الفتوى في نينوى .
6- عضو المجلس العلمي في أوقاف نينوى وبعد عام 2003 ، ولازال يمارس عمله فيه ثم أصبح رئيساً له .
7- عضو الاتحاد العالمي لعلماء العالم الإسلامي .
8- دخل الدراسات العليا في سنة 2005 ، وحصل على شهادة الماجستير من كلية الإمام الأعظم سنة 2008 برسالته الموسومة ( إنفرادات الإمام أبي حنيفة عن الأئمة الثلاثة مالك والشافعي واحمد في باب الحدود ) دراسة فقهية مقارنة . بإشراف الشيخ الدكتور داود صالح عبدالله السبعاوي الذي كان أحد طلابه في إعدادية الدراسات الإسلامية.
9- قدم أوراقه إلى جامعة البلقاء في الأردن لغرض الحصول على الدكتوراه ولكنه لم يستطع الاستمرار فيها بسبب الأوضاع التي يمر بها البلد ولاسيما مدينة الموصل .
10- نسب محاضراً في كلية الإمام الأعظم سنة 2008، ولازال يمارس التدريس فيها .


بعض المواقف المؤثرة في حياته العلمية :
من المواقف المؤثرة في حياته ( فقدان والده ) الحاج عبدالله ـ رحمه الله ـ الذي وفاه الأجل سنة 1969م وهو طالب في الصف الثاني متوسط في بداية شبابه , وكان بأمس الحاجة إلى توجيهاته ونصائحه وإرشاداته . فقد كان ـ رحمه الله ـ هو الأب والمربي والمعلم , وكان يرجع إليه في كل شيء , فهو النور الذي كان يستضيء به , وهو يشق طريقه في الحياة , للوصول إلى مستقبل أفضل في وسط بحر متلاطم الأمواج مليء بالمغريات والمعاصي والمنكرات , فعندما يفقد مثل هذا الرجل في هذا الوقت يكون قد فقد شيئاً ثميناً , ففقدانه بالنسبة له يعتبر خسارة عظيمة في مسيرته العلمية .
تعرض للاعتقال مرتين الأولى كانت في سنة 1980 لمدة خمسة وأربعين يوماً وفي 10/10/1980 في بداية الحرب العراقية الإيرانية تم إلقاء القبض عليه وأودع السجن وذلك لتوجهاته الإسلامية المعادية للنظام بحسب ادعاء الأجهزة الأمنية وتعرض إلى أشد أنواع التعذيب في سجون مديرية الأمن وبعد خمسة وأربعون يوماً تم الإفراج عنه وادخل المستشفى ليتقلى العلاج فيه وذلك لإصابته في ذراعه الأيمن مع كفه إذ كان لايستطيع رفع يده أو ضم أصابعه فضلاً عن حمل أي شيء فيها ، بعدها وتم إيقافه عن الخطابة لمدة ستة اشهر من قبل محافظ نينوى صبحي علي الخلف وبعد جهود حثيثة ومضنية من قبل الشيخ عبدالوهاب عزيز الشماع عضو المجلس الوطني آنذاك تم إعادته إلى وظيفته من جديد ليعود ويمارس دوره في الخطابة وفي الدعوة إلى الله .
والثانية في سنة 1994 اعتقل مرة أخرى ليودع السجن من جديد ولكنه أفرج عنه بعد مضي أسبوع واحد على اعتقاله ، وفي سنة 1995 تم فصله من عمله بسبب نشاطه الإسلامي ثم أعيد إلى الوظيفة من جديد في 18/3/2004 .